14/02 Saints Cyrille et Méthode

Saints Cyrille et Méthode.

Commun des Pasteurs fondateurs d'églises, p. 1765 de la Liturgie monastique (bénédictine) des Heures.

Jusqu’à ces derniers temps, saint Cyrille et saint Méthode n’étaient honorés qu’en certains lieux, surtout aux divers pays slaves qu’ils avaient évangélisés et à Rome. Le pape Léon XIII étendit leur culte à toute l’Église, et leur fête est fixée au 7 juillet.

Ces deux nobles frères, nés à Thessalonique, allèrent s’instruire à Constantinople. Après de profondes études, Méthode se fit moine ; Cyrille reçut de l’impératrice Théodora la mission de christianiser certains peuples voisins de la Grèce ; de là, il fut appelé avec son frère à l’évangélisation de la Moravie, où leur zèle produisit des merveilles de conversions. Ils traduisirent la Bible en langue slave, langue qui leur doit sa formation régulière.

Leur renommée les fit appeler à Rome par le pape Nicolas Ier ; ils y arrivèrent porteurs des reliques du Pape saint Clément Ier, que Cyrille avait découvertes dans la Chersonèse. Revenus à leur apostolat, ils furent accusés d’employer la langue slave dans les cérémonies liturgiques ; mais ils se défendirent victorieusement auprès du pape Adrien II.

Cyrille étant mort à Rome, dans la force de l’âge, eut son tombeau auprès de celui de saint Clément ; son frère retourna encore vers ses chers Slaves et évangélisa la Pannonie, la Bulgarie, la Dalmatie, la Carinthie. Accusé de nouveau à Rome, il se justifia si bien qu’il revint à son apostolat revêtu du caractère épiscopal. Après avoir prêché l’Évangile à la Bohême et à la Pologne, il alla mourir en Moravie, chargé de mérites et de gloire.

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00 Chapitre 12 COMMENT CELEBRER LA SOLENNITE DES LAUDES

01 Le dimanche, à Laudes, on dira d'abord sans antienne et d'un trait le psaume soixante-six.

02 Ensuite le psaume cinquante avec Alleluia,

03 et les psaumes cent-dix-sept et soixante-deux ;

04 puis le cantique Benedicite  et les psaumes Laudate, une leçon de l'Apocalypse par coeur, le répons, l'hymne, le verset, le cantique (Benedictus) de l'Evangile et la litanie, et l'office est achevé.